巫蛊界与海境跟羽国并称为九界三大凶地。传言此界之中人人养蛊，终日与蛇蝎此类毒物为伍，不仅让外界之人诚惶诚恐，界内之人若有交涉也是分外相让，畏惧自己成他人蛊下亡魂。
巫蛊界养蛊成风，所谓有人的地方就有争斗，巫蛊界解决争斗的方式便是斗蛊。例如部落间因资源问题争执不下时，便会让部落推荐一人出来与其他部落斗蛊。
斗蛊有两种方式，一种是蛊斗，约斗双方分别取出自己培养的蛊让它们厮杀至死只剩一方，在人人养蛊的巫蛊界，若是自己精心培养的蛊被杀死，那便如同被卸去左膀右臂，往后生活少了蛊的保护只会是提心吊胆。
第二种是人斗，约斗者可以配合蛊任意施展蛊术，只有对方部落提出认输或者到约斗者身亡才能结束。很多时候人斗也可称为死斗，越是凶残的蛊发作时痛苦越是厉害，人能不能抗住这样的痛苦大家都心知肚明。
就算部落有意认输保下己方代表，对方也没有义务帮己方代表解蛊，而且谁也不敢保证己方代表以后能够扛住凶蛊不去投敌。所以人斗实为死斗，只分高下，勿论生死。
巫蛊界，巫在前，那是因为该界独有的巫师能治蛊，而每个部落都供奉有数个巫师。平日里部落若有人不慎被蛊反噬或者遭人下蛊便都是送由巫师驱蛊治疗。一般只要不是过于阴邪恶毒的蛊，巫师都有办法处理，实在不行者便只能移交祭祀殿。
祭祀殿是巫蛊界最大的界标，所有巫师出自于祭祀殿，在巫蛊界并没有名义上的统治者，但祭祀殿在极大程度上制衡着巫蛊界的个个部落。
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鬼谷并不是藏书的所在，陈央安对于巫蛊界的了解还是来自乐遂房中的藏书，或者说是记载着乐大剑客年轻过往的游记较为妥当。
“先去影楼探探消息吧，也不知祭祀殿里有没有无魂果。”此时的陈央安右手撑着脑袋，侧边半卧在一辆拉满麦秆的牛车上打着哈欠自言自语到。
其实陈央安下山时并没有耗费多少精力，来影楼的路上施展了缩地成尺亦是轻松，但陈央安这懒散的性格就是能躺便躺，这不，见着一辆牛车进城就势坐了上去。
“小哥，在说啥呢？”赶车的是一名五十多岁的庄稼汉，只见他左手握着赶车的草绳，右手拿着用麦秆编织的鞭子时不时就轻挥几下驱赶拉车的老黄牛。而对于陈央安的突然上车也不驱赶，这趟拉......
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