“这僵尸绝对不能消灭，云浩娃娃，你可能还不知道这其中的原委，这个僵尸可不是一般的僵尸，他已经成精了，你听我慢慢给你说。。。。。。”严道明从腰间拿下了酒葫芦，喝了一口之后便开始给我讲了起来这几天之中发生的事情。
南方所指的的范围很大，而吴老三和严道明所指的南方则是湖南，而他们这次去的地方就是传说中有赶尸之地的湘西，赶尸是湘西地区苗族的民俗，属于巫文化，也说于祝由科有关，祝由科其实是古代医术之中的一种流派，即祝说病由，不需要针灸或药来治病，是巫术治疗法。
清朝就广为流传赶尸人的传闻，即赶尸人利用秘术，将客死他乡的尸体带回家乡，让他们入土为安，苗族是最早发明兵器、刑法、巫术的民族，其中赶尸作为一种民俗事项，是巫术的一部分。赶尸与蛊毒和落花洞女一起，并称为湘西三邪，这里只是讲一下赶尸，其他两种暂且不表。
严道明所给我讲述的就是关于他们和赶尸人之间的事情，十月二号那天正是吴老三与严道明去湘西的日子，他们一下飞机就赶忙赶往了当地一个叫泸溪的地方，这个地方应该说是赶尸比较盛行的地方，为何要赶尸？这个问题是我向严道明提出来的，我很不明白为什么好端端的尸体不用车子接送，而必须用赶尸人来完成呢，后来严道明也给我解释了这个问题，一般湘西此地的人大部分都比较穷，基本上没有人雇得起用车来拉送尸体，再有一个原因就是湘西那边山路湿滑，而且道路曲折，一般行路都是用骡马代替，车子是基本不可能在山里面来回穿梭的，所以赶尸匠这个职业也就应运而生了。
关于赶尸还有很多的门道，在这里我也不细谈，我就说说吴老三和严道明碰到的这件事情，到了泸溪这个地方之后，两人迅速跟永乐师叔碰了个面，然后永乐师叔将事情的来龙去脉全都给吴老三和严道明说了。
原来这批尸体是从云南那边赶过来的，那边发生瘟疫所以死伤了不少人，中国人都清楚落叶归根魂回故里的道理，所以外乡人肯定是要从云南回到泸溪的，至于怎么回来方法之前说过了，也就只有通过赶尸匠将他们赶回来，可是没成想这批尸体里面出现了一个冤死的尸体，死后由于生前存留一口气，所以变成了僵尸，他混在尸体之中并没有被发现，可是在半路上这个僵尸却将所有的尸体之中的尸气全部吸收，而且还将赶尸人咬死了，可是这并不是很奇怪，最奇怪的是这些尸体死了之后并没有六神无主，而是竟然听从那只僵尸的话，赶尸人依旧赶尸，尸体依旧行走，可是人们不知道的是此时......
趣阅小说网 | 网站地图