苗烧水不慌不忙慢悠悠的说：“我来自对岸，并不意味着我就是对岸官方的人，就像生活在岛上的人，未必都是你们官方的人。”他说：“你是我们的人？”苗烧水说：“我既不是对岸官方的人，也不是岛上官方的人。”他说：“所以你是我们的人？”苗烧水说：“我也不是你们的人。”他说：“你到底是哪方面的人？”
苗烧水说：“党同伐异这种事我是不会干的，我只是我自己，没有加入任何政治社团。”他说：“我不信，对岸在思想教育这方面做的非常彻底，只要是在大陆地区受的教育，你就必然是他们官方主张的信徒。”苗烧水说：“你错了，要想保证别人接受你的主张，这其实是非常困难的，一般情况下，想让成千上万的人都赞成你的主张，必须有封闭的环境，如果封闭的状态被打破，建立在封闭基础上的主张是没有办法继续为大多数人所接受了。”
他说：“既然如此，他们为什么还能够牢牢地控制大陆呢？”苗烧水说：“这其实很好理解，每个人要做一件事之前必须要做一番权衡，如果自己追求的东西需要付出高昂的成本，如果这个成本超出了他的承受能力，他就不得不有所忌惮。如果自己的处境还不是绝境，人们很难铤而走险。”他说：“对岸的百姓生活在水生火热之中，我们岛上的百姓对你们十分同情。”
苗烧水说：“在过去漫长的历史长河中，百姓的确吃了许多苦。动不动就要闹灾，其实自然灾害还勉强可以应付，最难应付的是官灾和兵灾。所谓官灾就是和平年代，官府趁着灾年一方面截留上面拨下来的救济款，对下又横征暴敛，把百姓逼的没有活路。所谓兵灾是赶上战乱的时候，天下乱了，到处都是兵，见到百姓就像抢劫一番，把百姓闭上绝路。不过这种状况在太宗文皇帝登基之后，逐渐的改变了，朝廷出台许多办法，慢慢的让百姓走出了那种极端痛苦的年代，不过官灾还不同程度时有发生。”他说：“对岸百姓真是可怜。”苗烧水说：“岛上的百姓不可怜吗？我觉得老百姓在哪里都可怜。”
他说：“后主登基以后，岛上的基础设施越来越好，经济状况持续好转，百姓们手头的钱越来越多，大家对生活的要求也越来越高。只可惜后主有眼无珠，把一个日本人立为储君，终于酿成大祸。”苗烧水说：“你说的这个日本人可是岩里政男？”他说：“没错，就是这个王八蛋。”苗烧水说：“他可是一个了不起的人，他被岛内的百姓封为爹。还有一个姓陈的王八蛋被岛内的百姓成为儿子，这二位先后坐上了岛内皇帝的位子。”
他说：“我们在......
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