第二天李为领着王世济来到那座怪坟前，王世济一眼就看出，这是一座被盗的坟墓。
盗墓是一个古已有之的职业，最初从军中发展壮大，其目的也是为充斥军饷，后流传至民间，经多年演变竟形成了一门理论、技术都相当完备的“学科”。从事盗墓活动的人都要遵守一系列规则和禁忌。比如盗墓的时候尽量不能破坏墓穴的风水，拿的时候要给墓主留下一两件，不可取尽。可到了如今，一些懒惰之徒、奸邪之辈为不劳而获也从事了这类活动，但他们大多不讲究“墓德”，为达目的不择手段，所盗之处搜刮殆尽。像民国时期的东陵大盗孙殿英，为了聚财竟炸毁了明清多处皇陵，给国家造成了不可挽回的损失。
王世济指着那个洞说：“这就是盗洞。虽说不大，但对一个身材小巧的人来说，足够出入了。里边那些木板应当是棺材板，为了谋财砸毁人家的棺材，这伙盗贼！”说完从怀中摸出三只南香点燃，并排插在坟头，口中祝告道：“尘归尘，土归土，借吾香烛，特飨尔魂。”这几句话是向墓主说明：我们此来并无恶意，带李为向你道歉，请看在小孩不懂事理的份上不要与他计较。只见香烟袅袅上升，与平常香火无异，并没有凝聚不散。王世济松了口气，知道这便是墓主答应原谅李为了。
祝告完毕，王世济顺手将倒地的墓碑扶起，拂去碑面上的尘土，只见碑上刻着几个隶书字体“梁星源之墓”。王世济微一愣神，心中想起了一个人“原来是他！”
墓主梁星源，字石泉，1789年生，1852年卒，陕西岐山人。嘉庆21年举人，历任广鹤山、新安知县。道光21年（1840年）5月，同林则徐领导抗英斗争，旋即被调南海知县。道光30年（1850年）改湖北布政使。咸丰2年，太平军攻打武昌，城破身死。死后乡党拼死抢回尸身埋骨于此。
自己和金台观主张致远谈史论道时曾听过此人事迹。张致远对此人评价是“忠于职守，猛于御敌，未敢轻言放弃，然为人太过迂腐，不通变达，故官止于布政，遂亡。”
用今天的话说就是“光知道埋头苦干，不懂得巴结领导，所以一直提不了干，最后落得身死的下场。”
或许此人身死之时心中本有怨气，骨殖运回家乡后没有超度便入土埋了。人讲入土为安，可这梁星源却无法安生，怨气愈大。又有无良盗贼盗墓砸棺，推到墓碑，这股怨气正没处撒，恰逢李为在他门口撒野，梁大人心中大怒“小小毛孩......
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